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    October 26

    请问:Google值不值每股480美圆?

    作者:戴维  编辑:知识银行和先见策划

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    近日谷歌创出全球网络企业的天价---1024日收盘时达到了473.31美元/股。谷歌2004年8月19日上市首日收报100.34美圆至今不过两年左右时间,每股股价却从100美圆上涨到近500美圆。创造了全球网络企业的神话。

    有人说Google股价没有天花板,可以无限上涨。

    有人说Google股价太高,有泡末,不值现在的价格。

    您的意见呢?

     

    为什么Google可以创造全球网络行业天价?

    Google的经营思想,商业模式,科技创新,人力资源对您个人和您的企业有什么启发?

    今天Google面对的机遇和挑战分别是什么?

    请大家深入思考一下,请大家谈谈自己的看法。

     

    凭心而论,本人非常欣赏和钦佩Google的原因有两个:

    一是Google非常优秀而独特的技术和商业模式的结合能力。搜索引擎并非Google首创,但是Google却通过自己的努力创新,将搜索引擎技术价值发挥到了登峰造极的地步。

    二是Google经营管理体制和工作环境。Google的经营管理颠覆了传统企业的管理思路,几乎做到了无为而致的境界。

     

    然而本人对Google搜索的结果非常失望,从经济、产业和管理研究信息需求的角度讲,每次从Google的搜索结果非常让人失望,垃圾信息占据了极大比例。这点没有跳出全球搜索引擎的通病。

    因为本人对Google中国地区以外的消费者需求特征没有任何研究,单从中国市场而言,自Google中国公司正式开张工作以来,Google中国确实有了明显的进步和变化。但是这种变化和进步还远远无法满足中国客户的需求。

     

    本人衷心希望Google能够继续创造奇迹和神话,因为今天的世界需要优秀的榜样企业,一个健康积极的榜样,对推动世界商业经济环境进步改善有着非常重要的意义和作用。

     

    假如Google需要,本人愿意贡献一些搜索引擎产业今天和未来市场需求发展方面的策略和方法。帮助Google中国公司再创一个技术和商业的中国神话。

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    20061026日星期四

    October 18

    中医中药不仅要保护,而且要加大研究和发展力度

    作者:戴维   编辑:先见策划和知识银行

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    最近有人在网上提出要取消中医药,并且听说得到上万网民的支持。本人认为如果此事不是为了炒做出名,恐怕用心不良。

    如果我们冷静下来认真观察,中国今天虽然经济总量达到了世界第四位,但是今天真正属于中国人自己创造的和能够影响世界的文化遗产,并且有条件成为中国发展重要的产业的资源还剩多少?今天中医中药、中国功夫、中国绘画、京剧和民族音乐也许已经屈指可数少得可怜了。

    假如我们再看看美国的经济社会100年的飞速发展,美国的好莱乌文化和教育科技创新文化对美国的发展起到了多大的作用? 再看看韩剧近年来风靡中国对推广韩国商品起到了多大的作用?而我们今天无论是中医中药、中国绘画和京剧的发展远远落后于中国经济总量的发展?假如因为我们的中医中药发展落后了就要取消,那么等于我们要废除中国几千遗留下来的文化瑰宝。

    因此网上这种提法非常可笑。本人的观点非常明确,不仅要保护,而且要加大研究和发展的力度。

    客观的讲中医中药比较西医西药确实存在许多先天不足。最重要的缺陷恐怕在两个方面;一是无法用现代的医学仪器来分析和测量中医中药的治理过程;二是中药的成分无法分析具体的数据。我们知道西药主要是人工合成的,因此西药成分数据是可分析的,但是中药原料大多天然生长的,由于产地不同气候不同环境不同成分是千变万化的。西医是以人体解剖为基础的,因此西医治疗理论和方法是可以计算的,而中医的医疗方法是靠经验积累的,无法用数据来计算。所以至今全世界很多国家不承认中医的医学地位。因此也给中医中药在全世界推广带来了巨大困难。

    然而中医中药的实际功效和作用是全世界都公认,因为几千年来中医中药制好了无数病人。而且中医药有些作用优于西药,如副作用少,可以根治疾病。一个医学是否成立,最重要的依据是她的实际作用。历史证明中医中药是完全可靠的。

    问题是由于近几十年来中国对中医中药的研究力度不够,中医中药存在的缺陷没有得到很好解决,中医中药的创新不够。造成了中医中药发展落后于经济和社会的发展速度。然而日本印度韩国对中医中药却的研究开发却取得了巨大进展。中国目前主要出口中药原料,中国出口的产值恐怕只有日本的零头。

    中医中药是中国最重要的文化遗产之一,我们决不能放弃她的发展。正因为今天存在许多问题,我们更要加大研究发展力度。而且搞得好中医中药可以成为中国很重要的产业。因为我们有自己的核心优势。

    当然中医中药发展非常复杂,存在许多问题。中医药学问题有点像中国社会的问题,如果我们能够找到解决中医药学发展的问题,可能对中国经济社会发展也会有点帮助。

     

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    20061018日星期三

    October 17

    现代企业更需要和谐发展

    作者:戴维  编辑:先见策划和知识银行

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    今天世界各国各地基本都进入了全球化和信息化竞争的环境,那么这种各地市场全球化和信息化竞争会带来怎样的竞争环境和结果呢?我想,凡是参与过今天中国各个大中型城市市场竞争的企业都会有这样的体会:

    一是竞争更加激烈,如各种各样的商业竞争手段包括行贿受贿,欺诈,盗版模仿,也包括杀价争夺客户等等;

    二是企业内部的丑闻一旦泄露,几分种后就会传遍全国。

    三是除了垄断企业之外,企业的利润越来越小。

    四是一个世界500企业常常会因企业内部问题暴光一夜之间破产倒闭。

    因此在今天这种全球化和信息化的时代,企业要想长久持续的发展,企业的经营结构和体制必须进行根本性变革。不然随时会倒闭和破产。我们的看法是现代企业引入和谐发展观念和文化是非常有效的策略方法。

    早在40—50年前西方发达国家的企业总结了惨烈了市场竞争的经营成功和失败经验教训,就提出了企业经营要提倡“双赢和多赢”的观念,中国企业也在10多年前提出了“双赢”的观念。然而从今天中国各种领域实际市场环境看,这种双赢的观点不过是骗人的口号而易,并没有得到落实。最典型的例子有劣质商品的虚假广告、各种商业诈骗、金融市场虚假宣传和人为操纵、垄断企业霸王条款、出租车企业的承包合同等等。

    当初“双赢”观点的中心思想是两家互相交易的商家应该共同赢利,而不是一家打败另外一家。这可能是企业之间讲和谐最原始的思想。“多赢”的观点更加丰富了双赢的思想,在双赢的基础上提高了一个层次,就是不但两家企业之间要都赢,而且要让顾客也满意,让企业的员工也满意。多赢恐怕就是企业和谐最接近的思想了。

    我们提倡的企业和谐应该是:在企业内部员工与老板要和谐、职业经理人与股东要和谐、部门与部门要和谐,在企业外部企业与客户消费者要和谐、企业与合作企业要和谐等等。

    事实上西方发达国家已经在企业和谐文化方面探索出了许多成功的经验,比如Google企业文化几乎打破所有传统企业管理制度,这种被传统企业管理文化视为自由散漫的管理文化让Google在短短十年左右的时间创造了传统企业100年的资金财富。为什么?

    假如企业只追求自己的利益,老板也只追求自己的利益,那么企业能够凝聚人心吗?企业能够得到市场消费者的支持吗?

    在中国企业推广和谐文化思想的道理非常简单,但是要做到非常难。因为在今天市场竞争非常激烈的环境下,如何平衡短期利益与长期利益的关系,企业利益与消费者利益的关系,老板利益和员工利益的关系非常艰难。这不仅需要智慧,也需要艺术,更需要道德精神。最近SK=2在中国市场遭到毁灭性打击就是非常典型的教训。

    中国企业推行多赢的和谐文化对中国经济和市场环境的和谐也将起到重要的作用和意义。因为企业是市场最重要的主体和力量之一,假如大多数企业文化和谐了,市场自然也可以得到和谐。

     

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    20061017日星期二

    October 16

    和谐社会发展观的提出可能为中国开创出一条社会主义和谐民主和文明健康的世界强国之路。

    作者:戴维  编辑:知识银行和先见策划

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    本人是专业研究市场和管理的,而非研究政治体制的。可能市场和社会有着不可分隔的天然联系,因此在研究市场经济和企业管理的同时,会自然看到许多社会问题的本质。今天在这里讨论这个问题只是为了抛砖引玉激发人们对如何为中国创建一个世界领先的和谐社会探讨切实可行的方法和策略。

    首先我们非常拥护和支持以胡锦涛总书记为首的党中央倡导的“和谐社会”的发展思想。十六届的六中全会明确了中国和谐社会的发展目标给中国未来社会发展指明了方向目标。也给全国还未富裕的人民实现共同带来了希望。

    平心而论以胡总书记为首的新一届政府上任以来做了几项利国利民的重要举措:

    一是在非典流传时期,胡总书记和温总理身先士卒亲临病情重灾区,调动和指挥全国力量迅速解决了非典危机。保证了国家经济和社会的稳定发展。

    二是敢于正视过去20多年中国经济发展模式带来的各种问题,开始强调要改变粗放经济发展模式,强调要科学发展和可持续发展。

    三是敢于正视今天贪污腐败商业贿赂成风的社会道德环境,提出了“八荣八耻”的社会道德观念。并且开始加强对贪污腐败的查处力度。

    四是创造性提出了中国“和谐社会”的发展思想和发展目标。提出了要加强社会公平和正义的建设,要立党为公,执政为民的思想,要将经济改革成果惠及全体人民。

    坦率地讲中国过去二十多年经济开放和改革成果确实来自不易,经济发展总量和经济发展变化世人瞩目。然而我们也要正视这二十多年中国经济和社会所付出的巨大代价,全国人民所付出的巨大代价如:资源浪费,环境污染和破坏,贫富差距拉大,社会道德信用下降等等。而所有这些问题不仅为今天和未来的中国发展带来了巨大危机,而且有些问题有可能需要中国几代人才能修补。

    我们欣慰的是以胡总书记为首的新一届政府看到了问题的严重性,并且下决心调整中国经济的发展思路和方法。只要看到问题,不回避问题,正确面对问题,积极主动去设法解决问题。并且以全体人民的利益为出发点,团结全国人民的力量去解决问题。中国社会有希望在未来20—30年内创建一个公平民主和文明健康的和谐社会。

    虽然今天和谐社会发展思想还仅仅停留在思想观念上,还没有一整套完整的策略和方法。虽然和谐社会发展会遇到许多阻力和问题,但是和谐社会发展思想可能为中国创建一个社会主义的和谐民主和文明健康的世界强国。

    一、和谐社会思想让我们反思和探索社会主义的优越性有没有可能超越资本主义?

    本人不是研究马克思主义和社会主义的,也不是研究资本主义的。然而以本人对社会主义的初浅理解社会主义思想和灵魂应该是追求社会利益的最大化,也就是全体人民利益的最大化。资本主义最重要特性就是追求资本利益的最大化。

    由于工业革命初期和资本主义的初期,资本主义国家为了追求资本利益的最大化制定了许多资本权力阶层剥削和压榨平民的政策,从导致了社会极大的不公平和不平等,从而也导致了社会严重分裂。因此出现了马克思和恩克思的社会主义思想和理论。然而进入20世纪以后发达的资本主义国家就开始反思资本主义制度存在的问题,从而调整了国家社会的管理政策,并且积极引进了许多民主公平社会主义思想,可以说从德国到欧洲许多发达国家出现许多社会主义思想所追求的目标理想,1990年我有幸去北欧国家工作一段时间,亲身体会了这些资本主义国家是如何追求社会的公平民主,他们的高福利制度是如何优越。

    反之近二十多年自从原苏联解体以后,东欧国家全部转变了国家发展的政策,选择了资本主义的发展道路。当然中国还在坚持探索一条可行的超越资本主义的发展道路。然而中国这二十多年为了集中精力发展经济,似乎忘记了研究社会主义的内容和任务,也忽略了研究社会公平正义的对社会发展的重要作用。当经济和社会出现问题时我们许多官员就用目前是社会主义初级发展阶段来搪塞和敷衍,而不去研究和解决问题。既然我们要坚持走社会主义的发展道路,为什么我们不重视社会的发展,不走社会利益最大化的道路?资本主义国家可以及时总结和吸收社会主义思想中的精华,为什么我们不行呢?

    一个社会有许多方面组成:有经济的,有科技的,有法制,有文化的。如果只重视经济发展,或者只重视经济总量的发展,而不重视科技文化和法制方面的发展,这个社会是不可能平衡协调的发展,更不可能实现和谐社会。因此和谐社会发展观的提出让中国所有政府官员重新思考中国该如何发展?考虑社会主义发展道路应该以和谐社会发展为中心?还是以经济发展为中心?社会主义发展道路应该在那些方面学习和超越资本主义的发展道路?

    二、在全球化的今天中国应该成为一个怎样的世界大国和世界强国。

    中国几千年的文明,中国共产党人100多年的努力追求,在战争年代和和平发展年代无以计数的中国人民付出了巨大代价,是为了仅仅成为一个大国? 还是一个强国?  是成为一个怎样的强国?  中华民族的复兴主要靠什么?  我感觉这些看似非常简单的问题,需要中国政府和专家们深入的思考和研究。

    假如我们只是为了成为一个大国,中国早已实现了。因为中国国家占地面积巨大,人口数量庞大,今天经济总量也排名世界第四位了。当然是一个世界大国了。

    然而我非常担忧是:今天许多媒体和专家在报道今天中国经济总量排名世界第四位时那种欣喜和乐观的态度。我非常欣赏温总理在一次记者招待会对13亿人口的乘除法解释,请问今天一个经济总量已经排名世界第四的中国,人均经济收入排名多少?总量排名领先质量却排名落后,不是有点滑稽吗?如果我们在经济质量远远落后的形势下,为经济总量排名领先而自豪那是极其危险的思想,因为经济总量与经济质量严重背离:说明了中国经济发展存在严重的问题。

    在全球化的今天一个国家、一个地区和一个民族的发展模式与50年前100年前完全不同了,我们不可能关起门来搞发展,如果一个国家没有找到正确的发展方法,立刻就会被别的国家赶上和淘汰,而且这种落后和淘汰的变化会非常迅速。非常高心的是我们看到了新一届党中央已经意识到了全球化环境下的发展问题,并且已经提出了非常正确的发展思路和方向那就是科学发展观,可持续发展观及和谐社会的发展思想。

    然而今天我想提出的一个思想观念是一个国家是否优秀和是否和谐与经济总量多少没有必然的关系。理由非常简单:

    一、考核一个国家是否优秀,是否强大和是否和谐并不是以经济总量为主要指标。

    我们知道美国是世界上经济总量最大的国家,但是比较北欧一些发达国家,她的法制文明程度,社会和谐程度,人民福利水平和某些文化科技创新能力却远远落后于北欧国家。

    二、中国在1980年以前经济比现在落后许多,但是中国大部分城市可以做到夜不闭户和路不拾遗。为什么?

    三、今天经济总量比过去富裕了很多,但是社会道德却大幅下降,各种经济犯罪数量和重量都大幅增加。这不是非常奇怪吗?

    因此中国需要认真研究和探索一条领先于西方发达国家的经济和社会发展思想文化和切合自己的发展道路。假如中国在社会道德文化上能够超越西方发达国家,那么我们的社会和谐程度一定可以超越他们,我们的经济质量也一定可以领先世界。自然经济总量也就领先世界。我们衷心希望在未来30—40年以后可以看到一个和谐民主和文明健康的世界强国。本人将为中国的文明富强贡献自己的智慧才华。

     

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    20061016日星期一

    从孟加拉穷人银行家爆冷中2006年诺贝尔和平奖想到的

    从孟加拉穷人银行家爆冷中2006年诺贝尔和平奖想到的

    作者:戴维  编辑:知识银行和先见策划

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    2006年诺贝尔和平奖获奖者大出媒体和专家预料,得奖者是一位被称穷人银行之父的孟加拉乡村银行创始人穆罕默德·尤努斯

    众所周知孟加拉是一个贫穷国家,一个贫穷国家里的穷人要得到银行的贷款可以说是天方夜谈。然而1976年一位从美国留学回国的孟加拉青年穆罕默德·尤努斯,看到孟加拉国内太多的穷人因无处贷款而穷困潦倒,他毅然决定创立一个专给穷人贷款的乡村银行名叫格莱珉银行

    今天,格莱珉银行以保持了9年的盈利记录成为兼顾公益与效率的标杆。而依靠无抵押的小额贷款,该银行的639万个借款人中有58%的借款人及其家庭已经成功脱离了贫穷线。通过格莱珉信托公司,格莱珉银行还将其模式复制到世界各地,包括中国。目前格莱珉信托已在中国开展了16个项目,向5.35万人提供了共163万美元(折合人民币1304万元)的贷款。

    穷人银行家穆罕默德·尤努斯荣获诺贝奖告诉我们什么?给全球的经济和社会带来了什么启发?

    第一、   穷人信用不比富人差,反而更好。

    自古以来全世界公认的道理似乎银行就是嫌贫爱富,理由似乎是穷人还不起钱,穷人的信用不如富人。孟加拉穷人银行家30年的成功实践证明穷人的信用超过富人。孟加拉乡村银行这种没有抵押的贷款坏帐率不到1%,而且能够保持9年的赢利。再看看我们今天世界各地各种行业领域里那些富有企业的各种贷款和经济诈骗行为,富裕群体的信用如何呢? 再从中国目前银行实际贷款信用看,真正的个人购房贷款信用是所有贷款中最好的。事实说明穷人信用比富人好,个人的信用比企业好。

    第二、   穷人银行的贷款模式是穷人摆脱贫穷争取富裕的有效手段。

    我们要感谢孟加拉罕默德·尤努斯给世界各国创造了全新的穷人银行经营方法,感谢他给中国带来了成功的经验。一个国家和一个地区要消灭贫穷,让穷人摆脱贫穷命运,实现共同富裕给穷人提供最便利的贷款是一种必须的和有效的手段。

    今天中国贫穷地区众多,贫穷人口也非常庞大。在慈善捐助没有充分发展起来和政府拨款支助也非常有限的环境下,尽快发展穷人的贷款是一种非常有效的策略手段。

    第三、穷人银行家穆罕默德·尤努斯荣获诺贝奖不仅是他个人的幸运,也是全球穷人的幸运,当然也给诺贝尔奖增添了光彩。

     

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    20061015日星期日

    October 14

    从摩托车、汽车和公共交通车谈经济发展模式

    作者:戴维   编辑:先见策划和知识银行

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    记得1995年我在上海图书馆看到一本台湾作者写的书,非常抱歉作者的名字忘了,书的主要内容是分析“亚洲四小龙”快速发展的原因。书中提到了一个观点和概念对我启发非常深刻,至今回想起来对分析中国经济和世界经济还有很大价值。

    那时我刚刚踏入上海房地产营销领域2年左右,坦率的说对中国房地产企业的运做,对中国经济的认识非常肤浅。虽然我有过中国和欧洲几个地方的工作经验,对中国经济与欧美经济的差距有清楚的认识,对中国经济正处于刚刚起步时期也有着深刻认识,也清楚地认识到中国经济正处于快速发展的酝酿期。因此我一直在思索中国经济该如何发展,我该如何抓住中国特殊转型期的机会。

    坦率地说上海当初所有上海本地房地产公司还不知道如何计算房地产投资成本,如何来销售房子,建筑公司也不知道如何建造新的商品房。那时大多数本地企业只好学习香港和台湾和深圳企业来的经验。而1993年下半年开始中央政府为了制止海南广东等地区引发的经济泡末,出台了许多宏观调控的政策,全国的房地产市场立刻进入了冰点。我当时负责一家上市企业集团的营销部门,为了完成高压的销售指标,也为了迅速熟悉和掌握房地产领域的专业内容,我经常去图书馆查阅各种经济和营销方面的书记和杂志。那本分析亚洲四小龙发展的书之所以吸引我,是因为当时中国所有的企业都在学习亚洲四小龙的企业,现在看来非常有趣地是当时大陆的企业和个人去香港移民和开公司是非常时髦和骄傲的事情。

    “摩托车”经济发展模式的概念给了我很大启发和提醒,这个思想观念告诉我自己该走一条怎样的科学发展道路,中国经济应该走一条怎样的科学发展道路。

    摩托车经济发展概念道路非常简单:比较汽车而言,摩托车在道路行驶中不需要排队,摩托车可以随意车穿行,随意冲破前方汽车的阻碍,因此往往摩托车的行驶速度比汽车快很多。我们常常可以看到摩托车在道路中横冲直撞。然而摩托车的快速行驶是以影响汽车的行驶和影响交通秩序规范为代价。 因此现在城市交通规则规定摩托车不容许进入高架和高速公路。摩托车是用不守规则和冲撞公共秩序为代价换来了高速发展。亚洲四小龙经济发展模式过去也是靠这种模式。作者用摩托车做比喻非常形象非常恰当。事实上中国近20多年的企业经济发展就是靠摩托车冲撞的方式换来了高速发展。 这种摩托车发展模式造成的代价是什么? 就是市场公平公正法规被破坏了, 社会道德秩序被破坏, 自然环境被破坏,资源造成了极大浪费。 因此那时我就开始思考我们企业该如何避免摩托车的发展模式,中国经济会不会避免这种模式。

    90年代中期中国开始大力发展小汽车生产,大量的小汽车开始上公路了。城市的摩托车少了。我想可能小汽车驾驶秩序要比摩托车有改善了,事实如何呢? 中国城市的交通堵塞更加激烈。 为什么? 就因为车多吗? 凡是到过香港和日本的人都知道那里的城市人口密度和道路车辆密度比中国大陆城市要高许多,为什么那里的交通行驶比大陆城市要通畅许多呢? 我们可以天天看到道路上开小汽车人在比赛插队和超车的能力技巧,但是我们到了发达国家几乎看不到这种现象。为什么?

    我从1996年就开始大力反对中国重点发展小汽车生产,道理非常简单:

    第一欧美发达国家已经将小汽车生产转移到了发展中国家,小汽车已经给地球带来了巨大的环境污染和能源浪费。

    第二中国是一个人口大国与欧美国家不同,我们不应该重点发展满足个人的奢侈型商品,而应该发展公共使用的共用商品。同样发展汽车,为什么我们不可以重点发展公共汽车产品。大量发展公共汽车产品同样可以带动经济发展,因为公共汽车产品的另部件数量不少与小汽车。

    当然从个性化,以人为本出发,中国需要小汽车,也需要摩托车。但是由于中国人口特点,中国最需要的是公共交通设施,中国道路行驶的车辆大部分应该是公共交通,小汽车和摩托车应该属于少部分。这样既可以化解城市交通压力,又可以更好地保护环境,三可以最大限度改善大多数人的交通出行问题,四可以促进人与人的和谐。为什么不重点发展呢?

    当然今天我们已经看到一些中央和地方政府官员开始意识到了这个问题。

    国内外的发展经验和教训告诉我们,一个国家和一个地区的经济是否可以长期健康的发展,关键不在与一时的速度,而在于是否可以创建一个优良文明的发展秩序,是否可以创建一个积极向上的文化环境。

    我们不希望摩托车发展模式和小汽车插队模式继续在中国存在下去。我们希望中国尽快进入到公共交通的经济发展模式。

    中央刚刚闭幕的和谐社会发展思想就是我们的指路方针。衷心希望能够得到认真正确的落实。

     

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    20061014日星期六

    October 12

    “效率优先,兼顾公平”对国家社会而言是一个历史性错误思想

    作者:比尔   编辑知识银行和先见策划

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    看到这个标题大家可能会说:你是不是搞错了。 “效率优先,兼顾公平”的思想观点已经被采用了几百年,而且现在许多国家还在用这种观点。 是的,今天大多数国家大多数人还在用这个观点,而且认为非常有效。 那么让我阐述一下我的观点,“效率优先,兼顾公平”对国家和社会而言为什么是错的,错在哪里?

    众所周知世上没有绝对公平的事物,讲公平似乎就要牺牲效率。因此对某个个人,某个企业和某个组织机构而言,为了追求自己利益的最大化,就要讲效率优先;而且当企业的利益与社会和民众利益发生矛盾时,只有牺牲社会和民众的利益,先保证自己的利益。 因此对企业组织和个人而言先考虑自己的效率和效益,后考虑他人的公平是完全可以理解的。而且直到今天大多数国家,全球大多数人都是这样做的。这种做法已经成为大家共同的行为准则。

    但是即便如此,今天我们仍然在一些发达国家出看到了极少数有很强社会道德责任的企业和个人抛弃了这种思想观点:比如Google就非常鲜明的开创了全新的企业经营思想方法如赚钱不做恶,不用损害他人利益的手段去赚钱;员工和老板可以自由支配自己的工作时间;可以与老板在人格和言论上平起平做,这些做法显然与传统企业“以企业自我利益为先,以老板利益为主的做法背道而驶。还有巴菲特将85%的个人资产和比尔盖次将全部资产用于慈善;显然他们两个首先考虑的是社会的公德而不是自己的效率优先。

    好,现在我主要解释一下为什么“效率优先,兼顾公平对国家社会而言是一个历史性错误思想。”

    我们知道对一个国家和社会而言,最重要的是什么? 是公平和公正。说得更清楚一些就是:一个社会和一个国家要稳定要和平,必须保证大多数人的利益,必须让大多数人感到公平和公正。假如每个企业组织和每个个人只追求个人利益优先,不讲社会的公平和公正,这个社会必然混乱不堪,必然会发生暴力和战争。

    由于每个人和每个组织的追求的利益是不同的,因此对社会而言,无法统一,必然存在互相矛盾,那么解决这种互相矛盾的方法是什么? 这就是我们大家共同承认的,共同遵守的通用规则“少数服从多数”。因此“少数服从多数”是世界通行的唯一解决社会群体矛盾最有效办法。 国家和社会的存在意义是要保证大多数人的利益,而不是去追求少数企业和集团的利益。 因此“效率优先,兼顾公平对国家社会而言是是完全错误的”。虽然社会国家组织机构也要讲办事效率,那是讲对全体民众服务的效率,对保证大多数人利益的效率,而不是讲方便政府组织办事机构自己的效率,而是方便全体民众的效率。

    为什么讲是历史性错误,那是因为直到今天世界上大多数国家还没有意识到这个观点是错误的。他们觉悟太晚了,因此错误已经有了历史。

    事实上欧洲许多高福利的国家早在50多年前就抛弃了这种观点,因此他们在制定国家政策时首先强调社会的民主和公平,甚至在企业的法律中也强调职工的权力公平保证问题。

    本人的观点是非常简单鲜明就是“有公平才有效率”。

    当你的企业管理强调了采用了公平的管理制度,那么你企业员工积极性一定会提高,企业的效率自然就高。

    当一个国家和一个社会实现了符合绝大多数人的公平公正,那么这个社会和这个国家一定会和谐,人民一定会团结,政府和人民就会齐心合力,国家就一定会富强。

     

    比尔

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    20061012日星期四